群皮表等级设置(借鉴资料之印度种姓制度)

一、前言

大家在原创设置一个群的大背景时,可能会遇到设置不同的社会等级皮的状况。特别是在创设一个国家背景时不得不去构思这个国家的政治制度、社会风貌、风土人情、公民身份等。人类历史悠长,文化璀璨,从古至今的社会制度都可以作为借鉴。今天我们挑选古印度的种姓制度作简单讲解,希望能给大家在设置群背景和群皮表时带来帮助。

二、印度种姓制度

如果大家的本体浏览过初中或者高中的历史教材,就一定对古印度的种姓制度很眼熟。古印度的社会阶级分为四个等级,分别为:婆罗门(宗教贵族)、刹帝利(军政贵族)、吠舍(商人、手工业者等平民)、首陀罗(奴隶)

那么问题来了,为什么要印度人要被分成四个等级?

这里有两个版本的回答,一个是宗教版本的,一个是历史真相版本的。

宗教版本:造物神的脑袋和嘴变成了婆罗门、胸膛和手臂变成了刹帝利、腿变成了吠舍、脚就变成了首陀罗。好的,身体部位从上至下,等级就这么被注定了。

历史真相版本:某个很厉害的民族叫作“雅利安人”,他们把印度这个地方给征服了,于是雅利安人内部就分化成了前三个种姓一起愉快地玩耍,而印度原居民就变成了第四个种姓。亡国奴变成奴隶在历史上也很正常。

三、四个等级

现在我们知道原因了,那么接下来我们看看这个制度的具体内容。

种姓世袭,之间原则上不许通婚,种姓的权利也因高低贵贱不同。每个种姓有固定从事的工作,工作也世袭所以绝对不用担心失业。

先来说婆罗门。

婆罗门牛啊,第一种姓,宗教贵族,掌握祭司大权。就连印度曾经的国教都叫婆罗门教。一个婆罗门男子可以娶四个老婆。婆罗门人借钱利息低,犯法罚款少,犯了滔天大罪也不会被判死刑。要是别的种姓得罪了婆罗门,那对方就惨了。但是在历史上,其他种姓也曾对婆罗门的特权产生过不满。刹帝利作为军事贵族在战争中崭露头角,吠舍带动着经济,这导致婆罗门的优越岌岌可危。各位在设置国家政治皮表的时候,对于第一等级的势力在给予特权的同时也可以给他们被孤立和被推翻的可能(如中世纪教廷),这样才能突出矛盾点,有主线剧情可走。

再说第二等级刹帝利。

刹帝力是军事贵族,国王,大臣,将军……这种世俗贵族都出自此阶层。说到国王公主什么,大家就觉得“这不应该是国家里最尊贵的人么”。是的,刹帝利们也这么觉得。他们在外头流血打仗那么拼,凭什么地位还不如那群念经的僧侣啊。刹帝利只能从刹帝利、吠舍、首陀罗三个等级中娶三个老婆,惹了婆罗门会很惨所以只能欺负欺负吠舍和首陀罗

但是刹帝利是个有生命力的等级,他们掌握的是世俗的权力。在未来西欧,王权最终也是战胜了教权。所以大家在设置皮表的时候建议不要把“国王、将军……”这一类的世俗贵族放在最高的位置,给他们一个带有宗教色彩的上级。掌握军政大权的阶级本就不可小觑,如果等级矛盾设置合理,开出军政贵族逆袭的政斗剧情也是萌,当然这是在群气氛好的前提下。

第三等级是吠舍,平民种姓。

这个种姓没什么好说的,一般人,你我他。当当商人,做做手工,勤奋地自食其力。换到现代社会就是坐在屏幕前的各位在中华人民共和国的身份。但这个等级的人考不了公务员,出不了家,种田卖东西或者从事手工业。这种等级的皮看上去很Low,不像首陀罗那么苦大仇深,没有刹帝利一样“怀才不遇”,更不像婆罗门天生狂霸酷炫拽。在群背景下,大家可以把它当作市井皮来C。自然也有例外的情况。商人在历史舞台上还有资产阶级革命这个光荣事儿呢。当个大财阀,和军政贵族一勾结,共同推翻宗教贵族什么的。毕竟在这个嚷嚷着“有钱任性”的三次元,把富豪商人的等级放得普通一些不容易崩,否则容易进入总裁的苏境界。

最后是首陀罗等级,奴隶种姓。

这个种姓就比较好玩了。亡国奴,最低的阶层。权利被剥削得很厉害。比如首陀罗女子如果嫁给了高种姓,生出的孩子继承的财产少。自然不比说首陀罗揍了其他种姓一拳后的严重惩罚。他们的生活配置也很低:吃饱穿暖就不错了,要是想自己攒钱请千万藏好,因为法律规定婆罗门可以随便拿首陀罗的东西。脱离纯粹的古印度背景来看,奴隶等级有两种C的方法,C成乖顺的奴隶皮,或者在群背景允许的情况下像摩西出埃及一样逆袭闹革命。(请注意“群背景允许”五字,勿作死。)

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