二次元婚礼参考资料

序言

婚礼,无论是现实还是网络,对于稍讲究的人而言,都是一件繁琐且费心的事,特别是对于想要给自己爱的人一场精致难忘的婚礼的人来说,事前准备是必不可少的。

婚礼仪式,不同的国家,不同的信仰,不同的地域都有不同的风俗习惯。而圈里的婚礼,更是没有一个固定的标准,大多数的婚礼基本是按照相差不远的认知,挑选其中喜好的步骤进行。

本文在此为大家介绍一些常见的语C中式和西式婚礼的准备及流程包含的基本内容。

此婚礼教程,就只从C圈举办婚礼而言,新人只需要阅读“第一章婚礼准备”,第二章西式婚礼“第一节西式常见流程”或“第三章中式婚礼第一节中式常见流程”以及“第五章注意事项”,已是足够。

其他章节大部分仅做参考和兴趣扩展,纯属笔者个人兴趣整理总结。“第二章第二节教堂婚礼流程”和“第三章第二节华夏婚礼概述”流程因考据严谨,就语C的婚礼而言实用性不大,是否阅读对婚礼进行影响不大。

一、婚礼准备

我们在圈里举行婚礼,一般会事先笼统确定两点:

1) 中式还是西式;

2) 带皮还是不带皮。

带皮不带皮这一点,相对于同人圈会明显一些;而作为原创圈,几乎都有各自习惯的设定。而带皮与否这点会在一定程度上影响婚礼背景的选择,当然不排除新人的恶趣味,玩玩反差萌什么的。

在一场婚礼正式开场之前,需要准备事项基本会有以下几点:

1) 婚群

2) 请柬

3) 司仪/主婚人

4) 新人

1.1、 婚群

即举行婚礼的地点。常见根据新人的喜好选择有:

一、 两人相识或活跃的群的戏群水群;

二、 家族群内部或外交;

三、 新建婚礼专用群。

婚群内,一般会招待前来参加的亲朋好友,纯粹观礼的路人甲乙丙,捣乱、砸场的情敌等。新人可以根据实际情况选择适合的婚礼场地。

1.2、 请柬

又称为请帖、简帖,作为邀请客人参加婚礼而发的礼仪性书信。使用请柬,既可表示对被邀请者的尊重,又可以表示邀请者对此事的郑重态度。

请柬内容必含:新人双方圈名,婚礼具体时间(日期,时点),婚礼群号。至于新人想浪漫点,加几句告白、誓言、小故事什么的,请随意发挥,不过请帖内容不易过长,简洁,明了,突出重点即可。

请柬常见派送方式包括:群广告,论坛发帖,空间说说和私戳。

1.3、司仪/主婚人

举行典礼时报告进行程序的人。不过我们这里常说的司仪工作内容常常没有太明确的划分,一旦接受,要做的事甚至包括协助新人婚礼策划、接待、主持、做主婚人等各种工作,可谓婚礼一块砖,哪里缺角哪里垫。他们需要在开场对婚礼作出介绍,牵动婚礼的举行,引导婚礼的程序;有时还需要应对各种突发状况,比如新人缺席,新人掉线弧,其他职务人员缺席弧长,还包括对于客人造成的混乱进行压制和控场。司仪责任重大,因此作为一个有素质有信誉有职业道德的司仪,必须婚礼全程在场且弧短,这对于司仪的气场、责任感、手速、甚至是娘亲拔网线的风险都是一场考验。

顺便,就是因为司仪这么多功能这么帅这么负责这么让人有安全感,很多司仪最后和他主持婚礼的新人好上了,所以奉劝各位,选司仪需谨慎。

1.4、 两位新人

两位新人确定到场。这个不是废话的废话,见过几场婚礼开始了,新人一方还没进群,弧得天荒地老;又或想给爱人惊喜什么都弄好了,婚前被悔婚了,媳妇跟别人跑了之类的。笔者只能说:牵手不容易,现充需慎重。

基础准备完后,就是等待群内婚礼的正式开始了。新人们可以先想好客人入群后的欢迎词。

二、西式婚礼

2.1、 西式常见流程

最常见的西式婚礼举行时间一般有两段:一是在下午或傍晚举行婚礼仪式;二是在上午11点左右举行婚礼仪式,然后接着举行午餐宴会派对。晚上的婚宴通常在市内举行,更为正式;午餐婚宴则常常在花园、草坪等室外场合举行,轻松愉快。

比较常见的流程为:

开场→入场→宣誓→换戒→亲吻→庆祝→抛花球→结束

2.1.1、开场

开场戏,一般是由司仪或主婚人来写。在宾客都入群到齐后,由司仪宣布婚礼开始,并清场提示宾客保持基本的秩序,对来宾表示问候和感谢,自我介绍,介绍新人,如果是熟人担任司仪也可以说说两位新人之间的回忆之类,给予祝福,然后示意新人入场。当然也可自由发挥引入剧情。

记录选节:

【司仪】

“I’m ready to begin this journey.”铸铁栏杆缠绕缎带花饰,哥特玫瑰窗映照落日熠熠生辉。晚归的旅人合着远方教堂传来的歌声哼唱,蔚蓝海水浸没足尖,光脚踩在沙滩上的爱侣被湿咸海风吹乱金发,夕阳中十指紧扣。头戴花环的小女孩双眸清湛,折下朵花递给自己。半蹲亲吻小天使额角,小指被握在对方手中从露台回神,提早回到准备区。熨烫得体西装领口蔷薇尚带露珠,恰好遮挡微型麦克。“Do i give my all to you,then i will say i do.”嘴角随最后一句歌词上扬,i do.印刻繁复花纹怀表指针指向预定时间,面向主婚人@【主婚人】成骁 点头示意进场。

【主婚人】

落日余晖,PaliaKameni 海天一色的景致被绚烂缤纷的晚霞映照如梦如幻,黑色修身西装包裹刚劲儿精壮上身,极细黑色真丝领带,颀长身量。大掌缓缓捋过黑色碎发,精神抖擞,狭长双眼精光熠熠,曲指整理钻饰带夹,拉平细小褶皱,古龙水撩沉稳凛冽冷香,舒展双臂任男仆套上同色笔挺薄貂绒风衣,海风翻卷衣角肆意张扬。一路一首歌,Westlife,I DO。思绪随音乐飘远,有多少人能勇敢承诺一生,有多少人能幸运得到真爱。蓝顶白墙,誓言不变。端立大厅弧形拱门外,庄严的婚礼进行曲前奏响彻古老教堂,褪去外衣交与随从,套上白色手套,自托盘执起精美誓词文书。烫金字符攀滕如蔓枝连理,团簇百合点缀寓意纯洁忠诚,锃亮黑色皮鞋敲击大理石地面沉稳步声牵动全场注意,抿紧薄唇,微颔首示意司仪,主婚人就绪,刀削斧刻的脸庞庄重肃穆。站定主席台正中宽大繁花装点桌案后,抬眉望向入口,等待着新人入场。

2.1.2、入场

入场这里是指两位新人、新人长辈、伴郎伴娘、花童戒童入场。除去两位新人不可缺席以外,其他角色有则锦上添花,没有也影响不大。司仪提示入场后,就轮到两位新人和伴郎伴娘花童戒童等人的戏份。两位新人会分别由长辈或伴郎伴娘陪伴进场,花童负责撒花。此过程可留时间给宾客插戏,具体时间由主持把握。

(苛求标准入场顺序的可详见第二节教堂婚礼流程2.3教堂进场顺序详解)

记录选节:

【花童】

【海风拂面,映着通红的脸颊,穿着一身白色花童小西装在沙滩上留下串串印迹,偶有浪花打来,吓的迅速往后退去,待浪退时又顽皮的追逐海浪的步伐。远远瞧见司仪到位,拉了早已偏到一侧的领带,拎起放在一旁的花篮,朝着新人入口处跑去站好。】

【司仪】

轻薄帷幔遮挡十字架蒙上层浪漫色彩,主婚人踏上圣台站定,指尖按压耳机下答指示“@【新郎1】可以入场了。”

【新郎1】

跟着伴郎从准备室走到殿堂,一个狭窄的暗黄走道,壁上点着熔了半截儿的白色蜡烛,光线逐渐增强,最后豁然开朗到了殿堂,520座位宾客满座,扫了眼全场,笑着最后在主席台前左侧站定,对主席台上主婚人成骁微颔首算招呼了,侧身看向殿堂敞开的大门,等着宝贝的到来。

【伴郎】

婚礼进行曲悠扬曲调回响在教堂上空,庄严而平静,一路走过教堂廊厅耳侧音律略去繁杂思绪,光线由暗淡至光明,主厅穹顶下复杂吊灯透射下纯色光影,墙壁上复古油画圣母笑得慈祥平和。引着**来到殿堂正前侧立他身后两步距离,目光幽远而明亮环视殿堂一周,双手交叠,静等婚礼正式开始。

【新郎2兄长】

咸咸的海风迎面扑来,有些紧张地站在教堂的门口,看着在伴郎的陪伴下走来的弟弟,镇定的外表下仍有透露出一丝紧张,微笑,上前一步,为弟弟理了理领结,摆正了胸前蓝色妖姬。】弟弟,要进场了,跟好我。【抱了抱弟弟,松开人,转身进了教堂,不急不缓的步子,平复了自己的情绪,唉,养了这么多年的弟弟嫁人了,真舍不得。引着弟弟直至**面前,深吸口气,缓缓开口。】**,我把我家宝贝弟弟交给你了,好好待他。【转身,看着兴奋中带着紧张的弟弟。】去吧,弟弟,他就在前面。【后退两步,微笑看着弟弟,祝你们幸福。】

【新郎2】

跟着哥哥身后踏入庄严教堂,曾想过无数次走进来的模样,想得太多以至于觉得不会有成真的一天。目光扫过满堂宾客,心里突然紧张起来,刚刚的期待兴奋这会都变成紧张了,心脏咚咚跳动,有点找不到落点。直到对上他坚定温柔的目光,心中方缓缓落定,伸手握住他的手,十指交扣,面向主婚人站定。

【花童】

【眼见新人入场,立刻调整姿势,憋鼓着脸蛋,不敢呼吸,生怕哪里出了错。仿佛连心跳声都格外清楚。当新人走过瞬间,抓了满满的花瓣撒向空中。】

2.1.3、宣誓

一般由主婚人对新人进行提问,先问新郎,再问新娘,二者问答词均相同。至于说些什么,可以参考经典,也可以自己发挥。

这个誓言也可以由新人自己读出。

誓言可以写到什么程度这要根据神父的要求来定。但是就算是最传统的婚礼誓言也可以加进自己个性化的现代词语,来使誓言和自己的心愿相契合。誓言是表达自己仪式的庄重和独特的一种方式。新人可以选择在仪式上去背诵誓言,但是如果怕因为紧张会忘词,也可以选择朗读,或是肯定地答复神父提出的问题,如:“你可以保证„„”、“你会永远„„”。

至于怎么回答再要我这里教的,赶紧收摊了吧。

在两方分别回答之后,(厚道点的)主婚人将询问是否有人反对这场婚礼,这个时候各位准备抢亲的砸场的捣乱的一定不要错过了!!

闹腾完以后,如果两方新人都还在,主婚人就可以继续下面的流程了。

(经典誓言选录见西式婚礼第四节:婚礼誓词参考)

记录选节:

【主婚人】

看着多年的兄弟携手爱人走入婚姻殿堂,唇角扬起的笑意带着由衷祝福,目光自新郎面庞扫过再笃定的看看新娘,流转在二人眉宇间的情感比任何誓词更坚定和勇敢。收敛情绪,目光穿过二人头顶扫量全场,沉稳浑厚男声缓缓响起:“今天,非常荣幸见证两位新人以爱为誓约牵手一生,这一路也许坎坷也许平坦,也许充满喜悦也许荆棘密布,不管前方是彼得大帝的钻石王宫还是风雨飘摇的海上孤帆,你们不再孤单,因为你们拥有了对方。现在,我要分别问两人同样的一个问题,这是一个很长的问题,请在听完后才回答,面向新郎**@【新郎】** :**,你是否愿意与**结为夫妻,与他同住,在神面前和他结为一体,爱他、安慰他、尊重他、保护他,像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷,始终忠於他,直到离开世界?

2.1.4、换戒

戒指最初是在订婚仪式上交换的,交换戒指时会将婚戒带在对方左手无名指上。

如果婚礼请有戒童,仪式中,戒童会捧着戒枕和花童一起入场,但戒枕上通常放着的是假的装饰戒指,真正的戒指则在伴郎的兜里。

记录选节:

【主婚人】

“夫妻结发,绕指之情。纵海水干涸,你仍为我爱。”灯光随话音转暗,飘渺光线落在圣台笼罩。对戒反映层柔和光芒,作为未来见证者安静躺在暗红法兰绒托台上,示意司仪将托盘移近。扬臂一个响指示意全场准备给予最热烈的掌声,提高音量,婚礼最甜蜜的仪式:“新郎,请亲吻你最爱的人,并为他戴上你们爱的戒指。戒痴戒颠戒妄戒嗔,记住自己此刻最真挚的承诺。“@【新郎1】

【新郎1】

捏出右边的对戒,极为朴实的指环,内刻LOVE YOU LIAN 的戒指,拉人左手无名指给人带上,指环的意义,不仅约束还是更爱对方的约定。”BABY, I LOVE YOU.”

【新郎2】

右手食指轻抚无名指戒指,伸手拿起另一枚指环,指尖摩挲内测 LOVE YOU YUAN ,拉过宝贝左手,套上无名指,握在掌心,“宝贝,以后你这一生都将交给我,什么也不能再阻挡我们在一起。”

2.1.5、亲吻

交换戒指后请尽情的拥吻,不过请克制不要吻着吻着就习惯性往下继续出现限制级的画面。当然愿意给宾客福利相信也绝对不会有太多人反对的。

2.1.6、祝福

以上程序完成后,主婚人就可以让新人签写婚约,宣布两人婚姻成立,并给予祝福了。

记录选节:

【主婚人】

此刻我宣布:

铺展婚约文书,见证新人在I DO 后签誓,当笔锋收起,尘埃落定。长指轻执婚书两端高高举起,自左向右缓缓展示,请在场的每一位来宾都看到那对镌刻在一起的名字,微顿,抑制住澎湃的心情,沉声:”我宣布,你们结为夫妇。“只愿得一人心,白首不相离,这简单的话语需要太多的勇气,希望你们一路花开,唯爱不变。

2.1.7、 庆祝

当正式仪式完成后,就是庆祝Party时间,这部分包含哪些内容新人完全可以自由发挥,一般会包括倒香槟、切蛋糕等内容。

香槟塔起源于西方,象征着甜蜜爱情的坚实巩固,更象征着美满姻缘的永恒纪念。香槟塔一般是用细长型或郁金香形状的高脚香槟杯,它最能衬托出香槟的优雅,同时也较能保持香槟的气泡与香气。两位新人打开香槟,两人共同托举着香槟瓶将酒液缓缓倒入摆好的多层杯塔内,寓意爱情源远流长。

2.1.8、抛花球、结束

新娘抛花球意味着谁接到谁就快要结婚了,想结婚的宾客记得在这一刻出手。

之后司仪就可以宣布婚礼正式结束了。

结束后,来主持下夫妻性向500问啥的,绝对刷到半夜。

记录选节:

【司仪】

“我宣布,**先生与**先生的结婚典礼到此结束。请在场各位希望同样沐浴爱情甜蜜的单身人士到这边来,接到手捧花的人将承接这份美好,获得份甜美爱情。”
注:以上所有戏文选节已获得新人双方授权用于此教案范例,禁止他人未经许可移做他用。其他出场人员,如有异议,请本人联系笔者删除。

(婚礼注意事项见第五章)

2.2、教堂婚礼流程

虽然如今婚礼流程早已变得时尚而个性化,但是教堂仪式的庄重肃穆,其传统的流程依旧被一部分追求神圣纯洁的人们所钟爱。

举行教堂婚礼时,要事先学习一点宗教的基本常识,以免不应该的事情发生。天主教的教堂称为:“天主堂”,由“神父”主持婚礼弥撒。基督教(新教)的教堂称为“基督教堂”,由“牧师”主持婚礼仪式。

2.2.1、结婚仪式流程

1. 仪式开始,神父到,播放进场音乐;伴郎、伴娘先进入场地,分两边面对宾客站好;戒指童将戒指交给神父;

2. 随着婚礼进行曲,新娘挽着父亲入场,父亲将新娘交到等候已久的新郎手中;

3. 主礼神父致词;

4. 咏唱;

5. 祈祷;

6. 读经、献诗;

7. 神父向新人致词,新人宣誓、交换戒指、签署婚书;

8. 祈祷、咏唱诗歌;

9. 隆重祝福新人;

10. 奏乐,新人步出教堂;

11. 新人再步入礼堂向宾客致谢;

12. 与亲友拍照,茶点招待。

2.2.2、音乐的选择

没有什么比音乐更能渲染你婚礼仪式的气氛了。仪式音乐很严格地分为3种:序曲、入场曲和退场曲。当然不是所有新人都会在婚群里分享BGM。

2.2.3、教堂进场顺序详解

举行仪式时,除了踏上地毯往前走以外,我们还是有很多值得留意的事情。

STEP1. 来宾入席

STEP2. 奏乐(结婚进行曲)、亲友点蜡烛

STEP3. 一般是三根白色蜡烛。通道两侧各一支先点燃,代表着新人双方之前不同的生活轨迹。中间一根合一烛则是要在交换誓约之后,由两位新人共同点燃,代表他们的生命从今往后成为一体。当点燃中间的蜡烛之后,旁边的蜡烛继续点燃,象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点,以成就彼此相辅相成的益处。

STEP4. 主婚人进场

STEP5. 主婚人是第一个走过婚礼甬道走上婚礼台的人。他走到婚礼台的正中位置,面对宾客站定下来,宣布婚礼正式开始。

STEP6. 新郎与父母入场

STEP7. 接下来进场的是新郎。传统习俗中,新郎的父母是在婚礼开始前就由迎宾员引导至事先留好的位置上。不过若是为了突出父母重要地位,许多新郎会选择与父母一同入场,然后父母入座,新郎走到主婚人的左手边(即宾客的右边),面对宾客站定。

STEP8. 伴郎从教堂大门进入,随后是伴娘,然后戒童和花童入场

STEP9. 主伴郎可和新郎一起入场,也可和其他伴郎一起入场后排列在甬道右侧。其他伴娘和主伴娘入场,对应伴郎们站在甬道左侧。花童手持装满花瓣的花篮,戒童则手持一个小戒枕(通常,这里用的是假戒指,真的戒指藏在主伴郎的口袋里)。前行时,花童一路把花瓣撒在新娘将要经过的白地毯上。

STEP10. 新娘与父母入场:传统习俗中,新娘是由父亲陪伴入场的,新娘母亲则同传统中的新郎的父母一样在入场式前已入座。不过如今父母同时陪伴入场,已是一种新的时尚。

此时,宾客都会起立,面向新娘,以表示对她的尊敬。新娘与父母缓步走至婚礼台前站定,新郎迎上前去。新娘上前一步,把捧花移到左手,将右手移进新郎的臂弯。新娘父母归座。新娘与新郎走到婚礼台正前方,以女左男右的形式面向主婚人站定,婚礼仪式即将开始。

2.24、人员位置编排

在踏上地毯走进通道时,新娘一般站在左边,新郎站在右边,面对神父。伴郎站在新郎的旁边,戒童和伴郎们站在他的右边。主伴娘站在新娘旁边,其他的伴娘团成员和花童站在她的左边。

座位前排需要留出一部分座位给双方新人最亲近的家人。按传统来讲,新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可以分开坐,那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排,父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同样的形式在右手边就座。

伴郎负责把宾客引到座位上。当宾客到达之后,伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样,新娘的客人也坐在左手边,新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多,最简单的方法就是让他们在两边随便坐,这样他们就都能有一个很好的观礼视线。

2.2.5、宣读和祈祷

这个特别的环节可以把本是极为苛刻的宗教婚礼仪式变得个性化。

对于一个非常严格的宗教婚礼来说,应该选择圣经中的经典段落。

没那么传统和正规的仪式可以选择一首能很好地表达你对婚姻情感的诗。

还可以把不同的精选段落分给你的亲朋好友来朗读。这样更多的和你要好的朋友会有机会加入到婚礼当中去。当然,参与的人越多,被弧的可能性就越大。

2.3、传统习俗

正如传统中式婚礼,西式婚礼也有繁多的传统习俗。

笔者在这里仅仅挑选了几点自己感兴趣的随意说说。

2.3.1、新娘4S

Something old, something new, something borrowed, something blue。

这句话是多年前在一个电影里偶然听到的,觉得很美就记下了。

许多新娘在她们举行婚礼的当天都曾被问到是否已经备好了那些“有旧、有新、有借、有蓝”的服饰,以穿戴它们缓缓走过教堂内的通道。穿戴这每一件服饰的传统据说各有其独特的涵义。

这句话,最初的说法源自维多利亚时代,原文是:“有旧,有新,有借,有蓝;在一只鞋里放一枚六便士的银币。” (“Somethingold, somethingnew, somethingborrowed, somethingblueandasilversixpenceinyourshoe.”)

SomethingOld, 母亲传下来的婚纱,头饰或首饰,象征她和她娘家及过去生活之间的历史纽带,也代表承受美好的一切。

SomethingNew, 朋友送的礼物如裙子,饰物等,象征新娘在新生活和婚姻中拥有成功和希望。

SomethingBorrowed, 可向任何人借东西回来,据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内,据说他们的幸福会惠及于你,给你的婚姻带来长久的美满。

SomethingBlue, 穿戴一件蓝色服饰源自《圣经》时代,当时蓝色结婚礼服代表着纯洁、忠诚和爱情。如今演变为新娘的一些小饰物或花束用蓝色。

六便士银币, 在新娘的左脚鞋子里放一枚六便士银币据说是财富的象征。它不仅代表财产上的富有,还代表婚姻生活的幸福与快乐。

2.3.2、钻石戒指

作为婚礼交换的信物,最常见的是钻石戒指。这个传统始于15世纪,当时奥地利大公麦西米伦以钻戒向玛丽许下海誓山盟。当时,他的亲信呈文献言:“殿下,在订婚时,您必须送一枚有钻石的戒指。”这个仪式从此流传至今,已有数世纪之久。

2.3.3、交换戒指

交换戒指时会将婚戒带在对方左手无名指上。古人认为左手无名指的血管直通心脏。中古世纪的新郎把婚戒轮流戴在新娘的三个手指上,以象征圣父、圣子和圣灵三位一体,最后就把戒指套在无名指上。于是左手的无名指就作为所有英语系国家传统戴婚戒的手指。

交换戒指被视为“约束”与“永恒”的象征。直到17世纪前,戒指还是带在右手,并在戒指上会刻上铭文, 比如“即使当一方不在场时, 上也会看着你行事的”。意为不要以为自己的另一半不在就可以胡作非为。
古埃及人相信“爱情之脉”是通过左手无名指与心脏相连,所以结婚钻戒应戴在左手无名指上。

按西方的传统习惯来说,左手显示的是上帝赐给你的运气,因此,戒指通常戴在左手上。

2.3.4、白色手套

手套是爱的信物。在中古世纪,许多绅士送手套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套,就表示她已答应他的求婚。

2.3.5、新娘的白色礼服

自罗马时代开始,白色就象征着欢庆。在1850年到1900年的维多利亚女皇时代,白色也是富裕、快乐的象征;后来则加强了圣洁和忠贞的意义,形成了纯白婚纱的崇高地位。而再婚的女性,可以用白色以外的其他颜色,如粉红或湖蓝等,以示与初婚区别。

2.3.6、手捧花

手捧花是出现在西式婚礼上,他是来源于一个古老的习俗,古代西方人认为,气味浓烈的香料及香草(甚至包括大蒜和细香葱)可以卫护婚礼上的人们免遭厄运及疾病的侵害,所以说这一习惯被延承了下来。

2.3.7、仪式站位

结婚典礼时,新娘总是站在新郎的左边

古时候,盎格鲁-萨克逊的新郎常常必须挺身而出,以保护新娘子不被别人抢走。在结婚典礼上,新郎让新娘子站在自己的左边,一旦情敌出现,就可以立即拔出佩剑,击退敌人。

2.4、婚礼誓词参考

2.4.1、西方基督教结婚誓词

(新郎/新娘全名),你是否愿意娶(新娘/新郎全名),作为你的妻子/丈夫?无论是顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,你都将毫无保留地爱她,对她忠诚,直到永远吗?

新郎/新娘:我愿意。

2.4.2、中国民政部推荐结婚誓词

颁证员:我是×××民政局颁证员×××,很高兴能为二位颁发结婚证。今天是个神圣的日子,请二位郑重回答我的问题:请问你们是自愿结婚吗

(双方回答)

颁证员:请二位面对庄严的国旗和国徽,一起宣读《结婚誓言》。

双方宣读:《结婚誓言》我们自愿结为夫妻,从今天开始,我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务:上孝父母,下教子女,互敬互爱,互信互勉,互谅互让,相濡以沫,钟爱一生! 今后,无论顺境还是逆境,无论富有还是贫穷,无论健康还是疾病,无论青春还是年老,我们都风雨同舟,患难与共,同甘共苦,成为终生的伴侣!我们要坚守今天的誓言,我们一定能够坚守今天的誓言。

2.4.3、威廉王子与凯特的结婚誓词(中英译文)

Archbishop to Prince William: William Arthur Philip Louis, wilt thou have this woman to thy wedded wife, to live together according to God’s law in the holy estate of matrimony?

大主教:William Arthur Philip Louis,根据上帝神圣的旨意,你是否愿与这名女子缔结婚姻关系,共同生活?

Wilt thou love her, comfort her, honour and keep her, in sickness and in health; and, forsaking all other, keep thee only unto her, so long as ye both shall live?

有生之年,你是否会爱她、安慰她、尊重她保护她,不论健康还是疾苦,是否愿意舍弃一切,永远对她忠诚?

He answers: I will.

威廉:我愿意。

Archbishop to Catherine: Catherine Elizabeth, wilt thou have this man to thy wedded husband, to live together according to God’s law in the holy estate of matrimony? Wilt thou love him, comfort him, honour and keep him, in sickness and in health; and, forsaking all other, keep thee only unto him, so long as ye both shall live?

大主教:Catherine Elizabeth,根据上帝神圣的旨意,你是否愿与这名男子缔结婚姻关系,共同生活?有生之年,你是否会爱他、安慰他、尊重他、保护他,不论健康还是疾苦,是否愿意舍弃一切,永远对他忠诚?

She answers: I will.

凯特:我愿意。

The Archbishop continues: Who giveth this woman to be married to this man?

大主教:有谁反对这两位的结合?

The Archbishop receives Catherine from her father’s hand. Taking Catherine’s right hand, Prince William says after the Archbishop: I, William Arthur Philip Louis, take thee, Catherine Elizabeth to my wedded wife, to have and to hold from this day forward, for better, for worse: for richer, for poorer; in sickness and in health; to love and to cherish, till death us do part, according to God’s holy law; and thereto I give thee my troth.

大主教迟凯特的右手,威廉跟随大主教说出结婚誓言:我,William Arthur Philip Louis,将娶你Catherine Elizabeth为我的合法妻子,从今以后,不论好坏,不论贫富,不论健康或是疾病,爱你并珍惜你,直到死亡将我们分开。在上帝面前,我向你发誓。

They loose hands. Catherine, taking Prince William by his right hand, says after the Archbishop: I, Catherine Elizabeth, take thee, William Arthur Philip Louis, to my wedded husband, to have and to hold from this day forward, for better, for worse: for richer, for poorer; in sickness and in health; to love and to cherish, till death us do part, according to God’s holy law; and thereto I give thee my troth.

凯特牵着威廉的右手,跟随大主教说出结婚誓言:我,Catherine Elizabeth,将嫁你William Arthur Philip Louis为妻,从今以后,不论好坏,不论贫富,不论健康或是疾病,爱你并珍惜你,直到死亡将我们分开。在上帝面前,我向你发誓。

They loose hands. The Archbishop blesses the ring: Bless, O Lord, this ring, and grant that he who gives it and she who shall wear it may remain faithful to each other, and abide in thy peace and favour, and live together in love until their lives’ end. Through Jesus Christ our Lord. Amen.

大主教:上帝保佑这枚戒指,保佑赠予戒指的人和接受戒指的人将对彼此忠诚,永远相爱,直到生命结束。

Prince William takes the ring and places it upon the fourth finger of Catherine’s left hand. Prince William says after the Archbishop: With this ring I thee wed; with my body I thee honour; and all my worldly goods with thee I share: in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost. Amen.

威廉为凯特戴上戒指:以圣父、圣子、圣灵之名,我将娶你、赐你荣耀,与你分享我的财富,阿门。

The congregation remains standing as the couple kneels. The Archbishop says: Let us pray. O Eternal God, Creator and Preserver of all mankind, giver of all spiritual grace, the author of everlasting life: send thy blessing upon these thy servants, this man and this woman,

whom we bless in thy name; that, living faithfully together, they may surely perform and keep the vow and covenant betwixt them made, whereof this ring given and received is a token and pledge; and may ever remain in perfect love and peace together, and live according to thy laws; through Jesus Christ our Lord. Amen.

大主教:永恒的上帝、造物者和万物的守卫者,他赐予我们高贵的精神,他享有永恒的生命,将庇佑这对新人。他们将履行自己i的誓言,这枚戒指将作为见证,永居于和平安乐之中,跟随上帝的旨意。阿门。

The Archbishop joins their right hands together and says: Those whom God hath joined together let no man put asunder.

大主教将凯特和威廉的手放在一起:愿上帝使之结合的两个人,永远不会被人分开。

The Archbishop addresses the congregation: Forasmuch as William and Catherine have consented together in holy wedlock, and have witnessed the same before God and this company, and thereto have given and pledged their troth either to other, and have declared the same by giving and receiving of a ring, and by joining of hands; I pronounce that they be man and wife together, in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost. Amen.

大主教:鉴于威廉与凯特已经同意缔结婚姻,并且已经交换誓言和戒指,我现在以圣父、圣子、圣灵之名,宣布他们正式结为夫妇,阿门。

The Archbishop blesses the couple: God the Father, God the Son, God the Holy Ghost, bless, preserve, and keep you; the Lord mercifully with his favour look upon you; and so fill you with all spiritual benediction and grace, that ye may so live together in this life, that in the world to come ye may have life everlasting. Amen.

大主教:圣父圣子圣灵将保佑你们,赐你们以恩惠和心灵上的 —-威廉王子与凯特的结婚誓词,中英文完整版

三、中式婚礼

3.1、中式常见流程

中国地域辽阔,民族多样,各地域各民族的风俗习惯都有所不同。而各地的结婚风俗习惯也是千奇百怪,各有特色,笔者实在无力归类统计,只能在此挑选几个较为常见的步骤作为介绍。

迎亲 → 进门 → 拜堂 → 入洞房 → 闹洞房

3.1.1、迎亲

迎亲是由新郎迎接新娘。“八抬大轿娶你过门”这句话相信很多人或说过或听过。抬轿子的人有多有少,一般二至八人,民间多为二人抬便轿,官员所乘的轿子,有四人抬和八人抬之分。“八抬大轿”指八个人抬的娶亲大花轿,即也是指明媒正娶。

在过去,新郎是受父亲之命去迎亲的,到了女方家,女方的人要出门相迎,新郎进门要献上礼品雁,这个礼俗叫“奠雁”,是古婚中比较重要的仪式。我们现在所沿用的花轿始于宋代,在迎亲的队伍中,也包括了鼓吹的乐队。清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,迎亲队伍中有挑夫拿着“开道”“回避”的大字木牌和提灯,还举着金瓜、斧铖等什物,新郎戴官帽,新娘则凤冠霞帔。

3.1.2、进门

迎亲的队伍回到男方家,并不是马上进门,而是把喜轿关在门外,俗称“憋性子”,意思是把新娘的性格憋的柔顺些。

旧时,新娘进门后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪(三煞:青羊、乌鸡、青牛之神。三煞忙于啄食,就危害不到新娘了)。现代新娘下轿(车)撒花或红纸屑,也许就是由此而来。

喜轿到了院子里,要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过,意思是烧去一切不吉利的东西,以后的日子红红火火。

落轿之后,新郎要搭弓箭象征性地朝花轿射三次,称“桃花女破周公”,也叫煞,同样是避邪的意思。过火盆,射花轿,这是旗人的风俗,在清朝之后,渐渐有些汉人也接受这种风俗,但是并不多见。

新娘从花轿里出来,又有传席之仪。所谓席,也就是铺在地上的红毯。这种习俗在唐朝就普遍存在了,寓意着传宗接代。

下轿之后,一些地区有跨马鞍的习俗,一对新人要跨过马鞍,“鞍”与平安的“安”谐音,寓意着祝福新郎新娘平平安安。

3.1.3、拜堂

接下来就进入婚礼中的核心环节,那就是拜堂,又称“拜天地”,在唐代即已比较流行。拜天地,一般是三拜,即一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。拜堂时,男在左,女在右。

拜堂以后,敬茶改口,高堂寄语完后,新郎新娘就可以红线相牵步入洞房了。

3.1.4 、入洞房

入洞房是指新人完婚后,两人进新房后的一系列仪式。这个流程不是说两位新人马上就得公屏表演被和谐的画面!当然新人真那么大方咱们也绝对不会拦着!

洞房内流程:

坐帐 → 撒帐 → 交杯 → 结发

首先是“坐帐”,也称“坐福”:新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上。吴自牧《梦粱录·嫁娶》中亦云:“过一中门,至一室中,少歇,当中悬帐,谓之‘坐虚帐’,或径迎入房室内,坐于床上,谓之‘坐床富贵’。”

撒帐:这项习俗是指亲朋在新人入洞房以后,把喜果等撒向新娘怀中,撒在合欢床上,甚至撒向洞房的每一个角落。一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、“花着生”(男孩、女孩)。

“合卺”又称交杯酒、合欢酒、合婚酒,是将两个酒杯斟满酒,新郎新娘各取一杯,手臂交错同时饮尽杯中酒。夫妻二人喝过这杯酒后就表示二人完婚,有祝福新人合美的意义。方式是用红绳系住两只杯子的杯柄,夫妇一起举杯共饮,有的则是同时喝掉一半,然后交换杯子,喝尽杯中酒。

“结发”(也称合髻):即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下,后来也有新郎新娘分别剪一缕头发用彩线扎在一起作信物的。

3.1.5、闹洞房

这个习俗古已有之,汉代已经非常流行。闹洞房除逗乐这外,还有其它意义:比如闹洞房的热闹红火可驱除清冷之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称为“暖房”。

这个大家怎么闹不用笔者介绍了吧。

3.2、华夏婚礼概述

3.2.1 、题记

谁记千年礼乐相和?谁记千年锦绣霓裳?

真正的汉族传统婚礼和如今人们所举办的大有出入——华夏正统婚礼,庄严神圣,一丝不苟,绝少闹乐昵戏,安静细致的仪式中带着震撼人心的力量。

长夜未央,庭燎之光。

言念君子,玄衣纁裳。

彼美孟姜,鸾声将将。

颜如舜华,宛如清扬。

执子之手,与子偕臧。

在先秦,亲迎礼于黄昏之时,故而称作“昏礼”。此时,日月渐替,暗含“阳往阴来”之意,华夏先民选择了这个微妙的时刻,巧妙地诠释了婚意。

那时的昏礼一如黄昏时满天晚霞,宁静深远。那时候的昏礼不大肆举乐,不过分庆贺,简朴干净,更重夫妇之义、结发之恩。昏服也不是大红大绿,新郎新娘皆着玄色端庄礼服。天地相合,夫妻结发,从此后生死相依,从此后家族延续……这是华夏婚礼的初始面容,然而终究千年瞬逝,现今追忆,竟有恍若隔世之感,或是因为近代百年的颠沛流离,又或是因为溯洄从之,道阻且长……

3.2.2、六礼、三书

周礼将礼划分为五类:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。合称“五礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼,是继冠 / 筓礼之后人生的第二个里程碑。

周代完整的婚姻礼仪在《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。“六礼”即六个礼法,是指由求婚至完婚的整个结婚过程。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板,流传至今。

六礼:纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎

这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代朱子撰《家礼》,因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。

三书:

后世谈婚论嫁,“六礼”常常和“三书”一起搭配出现,“三书”非周制昏礼的内容:

聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用。

迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

3.2.3 、婚前礼

完整的婚礼结构包含: 婚前礼→正婚礼→婚后礼。

婚前礼即议婚至迎亲前要完成的礼节,即六礼中的前五礼。

纳采

纳采即议婚,男方遣使上女家求婚,采用雁作为贽见礼物。以雁为礼有三种象征意义:

1) 雁为候鸟,秋天往南飞,春天北归,来去有时,从不失时节,所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征。

2) 雁为随阳之物,大雁行止有序,雁群在迁徙飞行时成行成列,领头的是强壮之雁,而幼及弱者追随其后,从不逾越。将这个原则用于嫁娶,长幼循序而行,不越序成婚。

3) 雁雌雄一配而终,象征忠贞和白头偕老。

(后来有所发展,也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的)

问名

男家征求女家同意后,这时接着进行问名之仪节,以便回来后占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等,发展到后世,称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名,女子称字”,女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。

纳吉

问名的目的,是为纳吉作准备。《仪礼·士昏礼》载:归卜于庙,得吉兆,复使使者往告。就是说,男方问名后,以龟甲来占卜男女双方生辰八字,若得到吉兆,将占卜吉利的结果,派使者带着雁到女方家报喜,后世称为订盟,仪式如同纳采。纳吉之后,婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下,看生肖是否相克,八字是否相配。纳吉和纳采一样,也用雁。

纳征

纳征礼往往是婚姻六礼的关键,《仪礼·士昏礼》载:“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼,故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。

周朝聘礼“凡嫁女娶妻,入币纯帛,无过五两,士大夫以玄纁束帛,天子加以毂圭,诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义,不像后世那样看重经济价值。币,意为彩色丝,后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的,士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世,彩礼的内涵就要实际多了,还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事,难有定数。至此,周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种,有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等,各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。

请期

定成婚吉日的礼,由男方决定,然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆,送妆,铺房,这三项仪节在先秦文献中未见记载。

亲迎

父亲醮(jiào)子,新郎接受赐酒一饮而尽,便动身去迎娶新娘。女方家长在家庙设筵,在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂,女婿再拜。

周制昏礼亲迎婿及妇都用马车,宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门,把新娘坐车驾好,在新娘上车时,还要亲自把上车用的引手绳递给新娘,照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车,让车转三圈,才把马车交给车夫,自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口,新郎先下车来等候,新娘车到达后,新郎带领新娘进入家中,新娘入宅,婚前礼即告一段落。

3.2.4 、正婚礼

正婚礼是指新娘被接到男方家以后,所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂(周制昏礼没有这一项)、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。

拜堂

周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》:“古无婿妇交拜之仪,今世俗始祖见交拜,拜致恭亦事理之宜,不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂,于夫妇交拜外,尚有同拜天地之礼,即先拜天地,再拜婿之父母,最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。

沃盥

指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥(guàn)礼节是用匜(yí)和洗配套使用。

对席

新婚夫妇交拜礼毕,要相对而坐,谓之对席。对席的位置,男西女东,意以阴阳交会有渐。

同牢合卺

“同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺(jǐn)是指夫妇交杯而饮(注:交杯,指交换杯子,并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”)。 合卺本意指破瓠为二,合之则成一器。剖分为二,分别盛酒。最初合卺用匏瓜(葫芦),匏是苦的,用来盛酒必是苦酒。匏既分为二,象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以,夫妻共饮合卺酒,不但象征夫妻合二为一,永结同好,而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。

这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,合卺礼流传到后世,发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁,但最主要的意义就是,婚姻得到了亲朋好友的承认。

馂余设袵

这是通常所说的合床礼,正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受,新郎脱服由男侍接受,新郎亲脱新妇之盖头,此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。

3.2.5 婚后礼(成妇礼)

婚后礼,使新妇成为男家的一分子,与男家的亲族融合在一起,所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有四:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇、庙见成妇。

妇见舅姑

妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”。成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修(捣碎加以姜桂的干肉)”取振作之意。

妇馈舅姑

根据《礼记》,“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑飨妇”之礼
另有一说,“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天,就要下厨房烧饭做菜,以馈舅姑。以示自此后将主持中馈,以尽孝道。唐代有“三日入厨下,洗手作羹汤;未谙姑食性,先谴小姑尝”的描述。该俗应是后世的演变发展。

舅姑醴(lǐ)妇

“妇馈舅姑”之后,公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼” 酬新妇,以示长辈的关怀。

一献之礼:先由主人取酒爵致客,称为“献”;次由客还敬,称为“酢”;再由主人把酒注入觯或爵后,先自饮而后劝宾客随着饮,称“酬”,这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中,有洗爵的步骤。公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。

一献礼成后,本别下阶。《礼记·昏义》记:“厥明,舅姑共飨妇以一献之礼,奠酬,舅姑先降自西阶,妇降至阼皆,以着代也。”按照旧时的民居结构,西阶为宾位,阼阶为主位,新妇从阼阶下来,表示从此之后授之以室,代理家政。

庙见成妇

庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月,夫家择一日,率新娘至夫家宗庙祭告祖先,以表示婚姻已取得夫家祖先的同意。自此,成妇礼(暨“婚后礼”)完成。

3.2.6 、婚服

周制士昏礼服:男 玄衣纁裳/女 玄色深衣,黼领(巳形花纹的领),纁色蔽膝(或围裙);

唐代庶人婚礼服:男 公服(绛纱袍)/ 女 青色的花钗连裳,革带袜履,或称钗钿礼衣。

宋代庶人婚礼服:男 幞头公服或 皂衫衣、折上巾 / 女 花钗大袖衫。

明代庶人婚礼服:男:常服或九品官服/ 女:假鬓花钿、真红大袖衣、珠翠蹙金霞帔(《明史舆服志》)

明代庶人婚礼服:男 深衣 / 女 褙子褶裙(《朱子家礼》)

明代庶人婚礼服:男 盘领九品官服 / 女 凤冠、盘领或直领大袖衣、霞帔

3.2.7 、结语

周制婚礼,承启上古至夏商,集成于礼乐开国的西周,发扬于君子风范的春秋战国,稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候,在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本。那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的筵席,黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。

后来,当“昏”字加上了“女”字偏旁写作“婚礼”的时候,亲迎便不再限于静谧的黄昏了,当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。后世汉婚逐渐演变得喜庆而热闹,其中混杂了许多非汉族来源的婚俗礼仪,发展成诸多变异。

婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,自从昏礼有了贺客和婚宴开始,婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹房也成了保留节目。也许,我们更加熟悉的婚礼就是:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜……

四、婚礼注意事项

以下先引用采访的一位司仪对婚礼的感情:“入圈没多久,自从发现了司仪这个行当之后我就奋不顾身地加入了进来。谁知道!我的精神完全就是崩溃的!自从做了司仪臣妾的脾气都变好了呢,一口气爬五楼不费劲。”

由此看出,要办好一场婚礼并不是简单的一群人聚在一块儿就算搞定,很多细节问题的处理对于一场婚礼是否能够顺利进行起着不可忽视的作用。而注意和处理这些问题,就是新人和司仪需要费神的地方。

以下列出几点注意事项以供避免一些蛋疼的问题。

4.1、婚礼前

4.1.1、婚群进人

当新人将亲友拉进来前,给婚群取个清晰易懂的群名,同时公告上写明谁的婚群,和婚礼举行的日期、几点开始,都是必要的步骤。

若是婚群取名《xxx的屎被我承包了!》这类,先不论好听与否,宾客一进来看到能怎么反应。

“这啥?”“我操这干啥的?”“不加外交,退谢。”

这不是给自己也给别人找麻烦么。

4.1.2 、修改名片

首先,就算新人忘了给自己改名片,司仪也一定记得先把自己的名片改好。不然人家跟你约的时间间隔太长,忘了请没请司仪,一瞅列表。

“嗬,没主持人,赶紧请一个。” 撞车了吧!

为了方便婚群宾客之间的辨认,一般推荐宾客们进群后修改名片。常用格式【婚礼中职务/亲友/宾客】圈名。当然,新人也可自由发挥。

4.1.3、 管理资格

婚群光靠新人两人通常是顾不过来的,发放管理权限也是必要的。一般是将管理发放给伴郎伴娘等婚礼中需要出现在流程中的人,以及委托电脑在线时间较长的亲友帮忙管理。婚礼开始前的工作就是重复迎新,对来宾说明婚礼情况,帮来客修改名片。

不是每一位司仪都需要帮忙迎新,但是如果两位新人都不在线,司仪还是时不时需要临时迎接宾客的。至于是否给司仪管理,给了,司仪可以帮忙放人改名片;不给管理,司仪也乐得清闲。大部分司仪都不会太在意这个问题,毕竟多一份权力多一份责任,新人可以自己斟酌。不过,能给一个就给一个吧,司仪也不容易,也方便在婚礼中司仪控场,比如婚礼开始后不需要观众出场的环节全员禁言等。

4.1.4、 时间变化

请各位新人务必注意!!

这一点是让很多司仪咆哮过!

婚礼改时间不稀罕,但是不论是提前还是延后还是取消,都请务必!一定!千万!提前!单独私戳!司仪告知!!作为基本的礼貌和尊重!

某位司仪这么跟笔者谈到:

“记得当时主持一个仨字母圈子的婚礼,不是aph.khr。就是b开头那仨字母。

老实说我还有点紧张,因为传闻听得不少,心里有点小忐忑,硬着头皮上。

当时定的周日七点,我还有晚自习,坐最后一排掏手机戳新人。“在吗?”

悠悠十分钟之后,新人回复。“怎了?”

“今天不是你们的婚礼么?”

“延后了。群里那天说了””

并不是每个司仪都能全天盯着婚群帮忙接待宾客,至少大部分是不能的。而且很多司仪都是流量党,也刷不起,所以一般婚礼前几分钟才开群。基本上婚礼的时间都是司仪迁就新人的,而且很多司仪都会为婚礼单独费心准备不同的司仪词,每接一场婚礼对于新人来说是特别,对于负责任的司仪来说也是不容马虎的。司仪辛辛苦苦排除一切万难按时到场了,开场词都刷上去了,新人不知所踪。一问,取消了?延期了?换谁不堵心啊。

因此,再次强调,作为最基本的尊重,婚礼改期一定要提前单独通知你们的司仪!!

再说司仪,如果可以,最好提前半个小时或者十来分钟私询一下新人,核对情况,顺带提醒新人和其他安排好的出场人员准备上场,艾特一下全员,通知大家婚礼要开始了。为了避免新人特殊情况类似于被拔网线了,司仪最好婚礼前做一遍最后核对。还有一种情况,当场求婚,成功了再通知司仪。

不成功司仪就洗洗睡吧。

4.1.5 、婚礼流程

这个也属于提前需要商量好的范畴。

普通中西式流程,司仪写好戏词后,最好提前交给新人看一看,统一一下意见,有需要就该的提前改好。也告知新人,预先通知其他要出席出戏的重要亲友。

否则新人父母来了端坐在上位一脸慈祥准备接受儿女跪拜。

那厢司仪喊了。“新人~新人~你们在哪里呀!咱们扔花球吧!”

你看到高堂脸上一脸卧槽的表情了吗。

看到了吗。

如果新人临场对流程有所改动,司仪能满足就满足吧。结个婚也不容易。

不过新人也多少尽量让亲友克制一些,激动的亲友爆照扯三次等各种扰乱婚礼进程,而新人因为对方是熟人而放任自流,司仪也会很为难,司仪一旦为了控场说话重了还会弄得自己两头不是人。

以及司仪需要提前询问一句,新人是否打算公屏h。如果是,那么司仪词最好结在把新人送入洞房。

如果不是,就规规矩矩走完流程退场。

流程走完,是不是加夫妻相性一百问,还有没有别的安排,皆可看情况决定。

4.1.6 、司仪备份

司仪的担子是比较重的,万一新人到了婚礼开场司仪没来,很难堪。

简直可以上八一八了。

所以推荐司仪词写好后交由新人备份一份,开场司仪意外没到,可以立刻换个人拿着司仪词往上发,这样也不会太影响婚礼进行。有备无患,宁杀七个人,不毁一桩婚。

4.1.7、司仪报酬

笔者认识的司仪基本都是不收取报酬的,当然据我所知也有收的。

对于不收取报酬的司仪,希望新人能记得,他们免费,但是他们不廉价,他们只是好心,不是义务。

对于收报酬的司仪,很多新人找司仪都会问“要报酬吗?”司仪此时提就好了。当然也有不问的,有可能主持完问有可能不知道行情。这个属于协商问题。建议如果要报酬,别太苛刻。不然新人会哭的。结个婚倾家荡产。

4.1.8、婚前备戏

司仪的戏,流程部分很少有即兴发挥的,基本都是需要提前写好。

而为了婚礼的紧凑性,不至于因为当场现写而耽误太多时间,两位新人事前准备好主要流程上的戏是比较推荐的,诸如入场,宣誓,迎亲,拜堂等需要大段描述的部分。

其他主要确定会出场的人员也最好在婚礼前将主要流程确定好,并提前准备,以便节约时间和避免婚礼时太过激动现码出现意外。最后推荐在婚礼前至少抽出一点时间私下和司仪一起进行必要的串场预演准备。

有自信的触还不介意时间的请务必随意现场发挥。

4.2、婚礼中

婚礼当前,新人最大。

以下为某司仪现身说法,皆为访谈录,谢谢他的参与和支持,为确保其人身安全,笔者为他名字打上了马赛克。

举例按严重程度来。从最不严重的开始,到终极。

4.2.1 、当司仪遇到指责。

闹呢!!说了婚礼当前新人最大!!人说什么都忍着!!先结婚!结婚之后再说!!!

叹气。

上次碰上一对不知道从哪里来的新人,连亲友带新人都拽得跟二五八万似的,连看都不愿意看我一眼。
婚礼前我问。“码段还是一句一句?”

人俩人特别笃定告诉我。

“段。”

还特别说我们写了h,小黄文。我拍着胸脯说没问题,我把你们送入洞房。那几天着急忙慌码司仪词码得我都快上火了。

结婚当天。我的妈。刷死我了。

而且新人都没看我一眼。

我手机屏幕不大,一段差不多一屏幕多点?200左右吧。新人直接选择性忽视,忙着群里聊天,跟别人说话。我连着发了好几遍“新人请上场”。

然后新人发了。两行不到。

没关系。没关系。

然后我主持的是中式,有宾客发钻戒。然后就有人问了。“司仪主持的是中式还是西式?”有人回答“谁知道,乱死了。”

你见过西式跨火盆吗?见过吗?

还有宾客说,“司仪你咋打那么快的?”底下几个人回答,“复制粘贴呗。”

复制粘贴也是老子自己的东西。提前三天开始写,用到你们身上真糟蹋。

擦汗。真考量人耐心。好在我主持完了。

心疼司仪们。

不过该忍还得忍。

4.2.2、秩序混乱

我觉得,现在的孩子们真是遇上了改革开放的好时代齐得龙东墙巴扎黑。

有人捣乱怎么办?踢人禁言你说了算!

恶意捣乱直接踢,我的建议。留着挺后患无穷的。如果是因为宾客刷得太快造成的秩序乱,那就发挥场控能力。

安抚宾客,大段戏刷上去镇一下。

需要刷戏的时候可以开全员禁言,发戏的几个人都是管理的情况下。

温馨提示。婚前建个讨论组,新人和司仪可以商量商量。

俺掏心掏肺地说,能在混乱秩序里熬过一场又一场的司仪。

4.2.3、抢婚

这真是太可怕了。

感觉特别考验司仪心脏。

主持到一半,新人之一跟别人跑了。

我推荐,提前码一段内容名为“呵哈哈哈哈哈今天的婚礼就到这儿吧”的圆场子话,如果有一方跑了就往群里一发。
如果新人开展晓之以理动之以情真情大告白,或者撕逼深挖操你妈,用我想静静的心态安静看着就好。

别插手,清官难断家务事。不了解情况的基础上别妄然开口。实在忍不住就讨论组里或者私聊问问。

有一次。

主持到一半,就是宣誓那块,之前应新人要求加了个抢婚,结果蹿出来一个不知道是二表哥还是什么的人,【深情凝视着】新娘,抢婚成功。

留下一干众人在风中凌乱着。

然后群就散了。悲痛欲绝的新郎哭去了。

呵呵哒。

纯爷们,真汉子。

4.2.4、约定时间新人没出现

前方高能预警。

如果一对新人没出现。嗨,好办。

群里安抚安抚宾客,戳亲友联系一下新人。然后就洗洗睡吧。

咱们另择吉日。

如果一个没出现。戳另外一个新人问问。找亲友联系。

不过你永远无法找到一个自己逃避的人。

或许有机会欣赏一场虐心大戏。

4.3、婚礼后

1、婚群处理办法与新人商议

2、尽量对新人信息保密

自从笔者当年那场婚礼时,请来的司仪如今的弟弟在仪式后抱头蹲在墙脚哭着说,这辈子再也不要当司仪了,就很心疼司仪。后来基友里也有人长期在帮忙做司仪,他们的遭遇让我觉得他们简直是在做公益,一场婚礼几个小时不敢掉线不敢转台的盯着一个群为了一对新人的幸福付出。司仪们上辈子都是折翼的小天使,请大家多多关爱。

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